キョロちゃんと一緒

世界中どこでも男のほうが強いと思ったら大間違いです。

古来から家父長制がしっかり根づいてきた日本では、女性の地位の向上が叫ばれ、かつ制度的に改善がくわえられた現在でも、いまだに男性上位の制度や意識が残されています。

また、いくら女性が強くなってきたとはいえ、まだ社会的地位は男性と同等というレベルまでには達していないのが現状です。

欧米社会でも、女性の地位向上を叫ぶ運動は続いているので、われわれは男性上位の国が多くあると思いがちです。

ところが、日本とは正反対に、男性よりも女性のほうが偉いという家族制度が敷かれている国も存在する。

それがトンガです。

2001年宇宙の旅

同じくキューブリックが企画し、スピルバーグが監督した『A.Ｉ.』にも、本作と通底する色があります。

人工知能と感情という問題を通し、人を人たらしめるものはなにかと問う『A.1.』のテーマは、本作における人工知能ハルの苦悩と反乱を想起させるが、それ以上に重なって見えるのは全編に漂う虚無感だ。

愛を乞い続けて数千年の時を旅する少年ロボットは、人知を超えた存在を求めて宇宙の彼方に吸い寄せられる本作の宇宙飛行士にぴたりと重なる。

どちらも旅の終わりに目的を果たすのだが、それは安易なハツピーエンドではなく、救いと呼べるのかも判然としない。

キューブリックとスピルバーグ、ベクトルは違っても間違いなく天才と呼べる二人が、それゆえに抱え込んだ苦悩、欝屈をさらけ出し、彼らにしか理解し得ない救済を描いてみせた。

それが二つの作品に共通する「色」だった。

SFを作るのではなく、SFを利用する。

21世紀が生活の一部になった今、マニア受けする科学考証やガジェットは意味を持たず、人間性と作家性だけがSFを救ってゆくのかもしれない。

小津安二郎監督は、B・Sを好んで使っています。

小津監督は、自分でつくり上げたいくつもの映画の文法をかたくなに守り抜いた人ですが、そのひとつに、人がしゃべるたびにB・Sでカット変わりするという技法がありました。

代表作『東京物語』の尾道に住む老夫婦が東京へ出発する朝のシーンを見ても、このパターンが生きており、同時に全ショット、形の安定した"三角形の構図"をつくっています。

しかもその三角形は正三角形が多いのです。

更にいうなら、正面からではなく、人間がやや斜めを向いた小津監督のB・Sは、直角三角形になっている点に特徴があります。

他のショットに眼を向けても、この三角形を組み合わせた構図は随所に認められます。

三角形への執着ぶりはそこにどっしりとした安定感、落ち着きを出したかったからに他なりません。

その意味では、テレビ画面にB・Sが頻繁に使われる理由も、表情がよくわかり、ご家庭で最も安心して見れるという点につきますね。

その作品が劇場用につくられた映画か、テレビ用につくられたTVフィーチャーかは、このB・Sに注目すれば判断できます。

このように、プロジェクター レンタルで名作映画を観るのが最近のわたしの楽しみです。

2001年宇宙の旅

あらゆる世代、たとえ3001年になっても鑑賞に耐えるであろうと思わせる凄み、天才のみが到達し得る哲理の断片が、一秒二十四コマのフィルムの連なりに埋め込まれています。

製作発表当時の原題が『星々の彼方への旅』だったことからも明らかなように、2001年という年代設定は未来を表現する記号に過ぎず、精緻な科学考証に裏づけられた映像も、キューブリック監督の美学あってのものであることを忘れるべきではない。

月面から見える太陽と地球の位置がおかしいといった類いの野次は無視してもよく、この構図が欲しいとキューブリックが思えば、それは映画の中では真実になる。

これはSFというより、アーサー・C・クラークの原作を水先案内人に、キューブリックという天才の内面世界を旅する史上最大規模のロードムービーなのだ。

ロシアは18世紀以来、科学の天才の世界的宝庵の一つでした。

ロモノーソフ(1711～1765)をご存知でしょうか。

ソ連で現在「レオナルド・ダ・ヴインチ、フランクリン、ゲーテさえ彼にくらべれば専門的で狭い」(科学アカデミー総裁バビロブ)とまで評価されている入です。

この誇りが不当でないことを『岩波西洋人名辞典』の解説が裏書しています。

「・シアの科学界を支配するドイツ人学者に抗してロシアにおける科学の発達、科学者の養成、物理学、化学、鉱物学、地理学などに大きな業績を残した」「ラボアジェに先立ち、金属の燃焼が金属と空気の一成分との結合であることを証明する実験を試み」「今日の分子と原子に相当する粒子と元素の、区別を主張し」「近代ロシア詩の基礎を確立し」「彼の顛詩によってロシア文学は真の意味での芸術となった」というのです。

彼はロシア文学ばかりか「ロシア科学のピョートル大帝」であったのです。

熱運動、気体運動、加熱炉内の火炎の流体力学すら、彼のロートアイアン研究対象でした。

19世紀の金属学の創始者の1人デミトリー・チェルノブ(1839～1911)は、周期律のメンデレーフ(1834～1907)、植物の光合成のチミリャーゼフ(1843～1920)らとともに、まさにロモノーソフの申し子だったのです。

2001年宇宙の旅

本作で描かれる2001年民間の学者が宇宙ステーションと月面基地を往復し、人工知能や冷凍睡眠装置を完備した宇宙船が木星に飛び立つに対し、現実の2001年がどうかと言うと、宇宙旅行ができる民間人は大富豪だけで、宇宙ステーションはようやくプレハブ程度。

月面基地は影も形もない。

感情を持ち得る人工知能は映画の中にしか存在せず、冷凍睡眠装置は夢のまた夢。

携帯電話を始めとする通信機器や遺伝子研究は飛躍的な発達を遂げたが、それは内輪の利便性を追求したテクノロジーに過ぎず、外側へ乗り出そうとする人の野心と探究心は、経済原理の崩壊とともに世界規模で衰退してしまった。

しかしそれでもなお、『2001年宇宙の旅』は不朽の名作であり続ける。

2001年宇宙の旅

スカイネットの反乱もセカンド・インパクトも起きないまま21世紀が終わり、レプリカントもスペースコロニーも登場する気配のない21世紀を迎えた2001年、リアル志向の近未来SFは日に日に色裾せ、新しい芽が育ちにくくなっています。

話がよくできていれば不朽の名作たり得るのだが、そこには同時代の欲目が少なからず働いていて、たとえば97年に終末戦争が起こる設定の『ターミネー夕ー』シリーズの世代は素直に楽しめるけれど、これから観る新世代の人々にはどう映るものか。

名作と認めはしても、端から「古い」というフィルターがかかって、一歩退いた鑑賞を余儀なくされるのではなかろうか?

その点では、タイトルにずばり「2001年」と謳った本作は、リアリズムに徹した描写が逆に仇になり、ともすれば色裾せかねない要素をふんだんに内包しています。

室内で飼う場合、仕事部屋や客間など、入られては困る場所もありますので、叱る前にはじめからきちんと教えておくことが大切です。

しつけをはじめる前につぎのことを準備しましよう。

●犬の寝場所を決める犬が家に来る前にハウス(ケージ)などを用意し、くつろげる場所をつくっておく。

●自由に遊んでよい場所を決める家族が集まる居間など、安心して自由に遊べる場所をつくってやる。

来たばかりの子犬だと落ちつかず、疲れもあるので犬の様子を見ながら、すこしずつしつけていくようにしてください。

●室内でのしつけかた
1.入っていけない場所は「マテ」と声をかけ戸口で待たせる。

2.入ろうとしたら「イケナイ」とピシャリと制し、それでも聞かない時は、丸めた新聞紙で腰を叩いて戸を閉める。

毎日のように繰り返して教えてください。

他のいけないことをした時も2同様きっぱりとした態度をとるように心がけましょう。

遊べる部屋が、客間になるような家では来客のじゃまにならないよう、はじめから椅子か犬用の座ぶとんなどを与え、犬の場所をつくり、静かにすわっているようしつけます。

"我が家のルール"をしっかり教えることが、無駄吠え防止快適ライフの基本です。

犬にとって散歩はとても楽しく、大事なひとときです。

しかし、あなたが犬に引きずられたり、他の犬とケンカをしたりトラブルが起こると、その楽しさは半減します。

どんな場合にも、あなたの前に出ないよう正しい歩き方を教えることが大切です。

専門的には「脚側行進」といいますが、いつも正しい位置で歩かすためには、引きヒモをゆるめに持つことが基本です。

声符は「ツケ」、「ついて来い」でもよいのですが、声符はより短い方が効果があります。

●「ツケ」の教え方。

1.犬を左側につかせ、引きヒモは右手で短めに持つ。

2.左手で、あなたの左足か腰を軽く叩き〈視符〉と同時に「ツケ」と声をかける。

3.歩きだしたら、あな想のひざと犬の肩が平行になるように注意し、左手で引きヒモの中ほどを軽く持ち、引きヒモがゆるめになるよう心がける。

4.前に出そうな時は、左手で引きヒモを引つばりショックを与えながら「イケナイ」と声をかけ歩きながら教えていく。

引きヒモをゆるめにすることで、ショックの効果があり正しい歩き方を覚えていきます。

引きヒモが張った状態だと、犬は反射的に引っ張り勝手な方向に行くものです。

正しい歩き方で、犬もあなたも語り合い楽しい散歩でリフレッシュしてください。

リフレッシュは無駄吠え防止にもなります。

５００年以上つづいた官尊民卑のもと、自ら学ぼうとする者も少ないし、大学教授もまた教師として官僚に君臨することで地位を保とうとするものが多かった。

白保の新石垣空港の論争は、沖縄の歴史上初めて、科学者が科学にもとついて公然と賛否の論争を大がかりに起こした例でしょう。

今のところ、計画推進派はひたすら沈黙を守り、嵐が過ぎ去って行政権力が計画を実現するのを待っています。

彼らの願いが成就するか否かはひとえに全国の関心がどれだけ高いかにかかっています。

自然を切り売りして目先の利益を追おうとする輩の作る観光計画は、沖縄自滅の道であり、もし日本人の民度が高ければ、その対極にこそ自立の道があることが、沖縄でも明らかに見えるようになるでしょう。

つまりは日本の反応にも自立の成否がかかっているのです。